以前说过，说黄金是商品的说法是荒谬的，估计到今天，部分人已经改变，但是，今天希望的是彻底改变，黄金不是商品，是货币！
稍有经济学常识的人都知道，确立货币信用有两种方式：第一是群体普遍接受性原则；第二是主权确立。这是非常经典的理论，无可置疑。对于后一种，每个人都清楚，当有人用木仓对准你，命令你用什么货币来交易的时候，你只能从了。两者之间是有复杂关系的，比如，中华民国末年，金元卷不断超发、基本等于纸张，结果民众自动使用银元和大米进行交易，金圆券被抛弃了。这就说明:主权发行的货币，即便手中有木仓，也只有信用还勉强可以保持的时候，货币才有存续的基础，否则就会被抛弃。今天的人们，迷信木仓，但木仓不能保证货币的流通，源于: 货币流通于全社会的各个角落，而主权做不到将木仓对准每个使用或持有其他货币的人(这很明显，因为金粒、银元尤其是大米的流通根本没法限制)；主权货币贬值过快，佩戴木仓的家伙们也会调转木仓口，所以，任何主权货币都不能仅仅依靠木仓来维持。当代的一些主权在这个地方是有创新的，这个问题留待明天。
黄金是什么哪？
其一，有人说，粮食、军火、原油、淡水等等，都是货币（或作为货币之锚），这些说法都是不准确的。比如：一个保持了几百年中立的国家，你用军火购买它的商品，只要他不是军火商的话，他就不会接受，结果，你就无法购买他的商品。还比如：你用原油购买沙特的商品，沙特估计都懒得理你，因为它根本没地方放。这些商品，都有价值，但对不同的国家或人民的价值不同，在某些场合甚至不被接受，不具有普遍接受性，不能成为普遍接受的信用媒介或货币发行之锚。在此，普遍二字最重要，而全世界的人民与国家普遍接受的只有黄金。“普遍”的含义是每个人或国家都接受，没有遗漏。
其二，不同肤色、不同语言、不同种族的人们，都接受金银，已经深入了每个人的内心，并成为一种文化，是人类本身历史与文化的一部分。这意味着，他的普遍接受性已经深入到人们的内心，在未来的很长时间，都难以改变，自然就是天然的货币。
汉朝的陈平说：其它的东西人们都可以拒绝，但没人可以拒绝黄金。这已经点出了黄金的内涵。
回到正题，在布雷顿森林体系解体之前，美元长期实行金本位，被世界越来越多的人们所接受（但做不到普遍接受），也进入世界各国央行的储备系统。到了布雷顿森林体系之后，基于信用红利（见《如松看人权货币》）和自身的国力等因素，依旧处于世界货币的核心地位。但这种核心地位是不确定的，价值稳定的时候，人们愿意持有，当美元贬值加速的时候，就会被人们所抛弃，所以，他的普遍接受性是不完善的。这就说明，美元并不是全世界的人民普遍接受的货币。
从普遍接受性来说，在全世界的“货币”中，如果黄金是大王，美元只能是小王。
世界其他国家或地区的货币，与美元的原理近似，价值稳定，人们愿意持有，价值下降，人们就会抛售。
现在，出现了问题，美国是世界最大经济体，我需要美国商品，而这家伙一般都需要美元结算，此时我就需要美元，恰好兜里又没有美元，怎么办？（这里指的不仅是美元，也包括100多年前的英镑，以及未来的某种世界主要储备货币），只要抛出黄金即可，因为世界各国和人民都接受它（包括美国人以及100多年前的英国人），就可以换回美元，当然，你也可以换回欧元、澳元、加元，等等。所以，黄金因为自己的普遍接受性，就等于世界的所有货币，也就是世界所有国家货币发行保证金。
黄金就等于美元，也等于其它任何货币。
但美元不能永远等于黄金。
今天，用美元在世界市场上可以购买黄金，这是因为美元现在的信用是有一定保证的，人们愿意持有，美元就等于黄金。但是，如果有一天，美元像玻利瓦尔一样，除非必须要购买一些生活必需品用玻利瓦尔进行交易，否则不会有人抛出黄金买入玻利瓦尔并持有它，此时的玻利瓦尔就不等于黄金，因为玻利瓦尔已经完全丧失了货币的价值储藏功能（这是货币的一项主要职能）。所以，从长时间的角度来看，任何纸币都无法等于黄金。
当代货币的本质是银行卷，虽然现在被各国央行装扮的很像货币，但永远不是货币，这一点无法改变。仅仅是在价值稳定的阶段可以代替货币的职能，只有金银才是真正的货币，根本在于只有金银具有完备的普遍接受性。
昨日说：黄金在全世界的普遍接受性（这是建立货币信用的最基本方式）超过美元，这是基础，没有这个基础，这种“印”美元的办法就不成立。今天说的是原因。
很多朋友喜欢那些忽悠、招眼球的东西，实际上，只有理论性的东西才能真正地提升自己，告别被忽悠。这也是经济财经最基础、最核心的内涵，其他所有现象都建立在这些基础之上，在此基础上分析一些现象，才可以手到擒来。
作者：如松
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