Poor Lunch，作者：蒂瓦达·曾普利尼
地摊回来了。
李克强总理说，地摊经济、小店经济是就业岗位的重要来源，是人间的烟火，和“高大上”一样，是中国的生机。而在此前，李克强总理一句“6亿人每个月的收入也就1000元”的数字，让中国返璞归真。
人人都想高大上，但绝大多数人，并不具备这个条件。少数人在出生的时候，起步就比普通人高出很多代人努力奋斗还难以弥补的距离，对这些人来说，他们更看重一个城市的高大上，以跟自己的骄傲和虚荣相匹配，至于那些弱者悲伤的挣扎，是很难入他们法眼的。不幸的是，少数人却恰恰是趋势的主导者、决定走势的管理者。所以，过去，地摊经济被一扫而光，穷苦的人，经常像犯了罪的人一样，被追着惊慌地逃窜，而他们仅有的摆摊的本钱，无非是想给自己留一条活命的渠道……
有的生命，活得真的很艰辛。
我从2009年开始，资助一些贫苦的孩子读书。这些孩子，绝大部分经常为一天的三餐忧虑，为了尽可能地节省费用，孩子们甚至一天只吃一顿饭……我资助的孩子中，至今有100多位考上了大学。但是，这只是更多贫苦孩子中的很小的一部分。他们的苦难连同眼泪，一起被淹没在高大上的宣传当中，没有人关注他们，没有人想到，还有这样的人存在，我说的是至今！
我资助孩子读书，都是直接送钱给孩子。只有一年没有去，那一年，我太忙，我做了三场商业演讲，跟举办方签的合同，是他们把钱直接打给学校，由学校转给孩子。结果，三场演讲的费用，全部被当地县财政截留，一直到第二年四月，我才得知孩子们没有拿到钱。我当时忍不住发抖，托中央的关系向对方施压，对方才在恐惧之下，把钱交给孩子，但孩子们已经苦了一个学期。
有些恶，并非正常人所能想到。
经常有不理解的人说，你为什么总是那么悲观？这不是悲观，而是悲悯。当你看到别人的苦难，自己内心会不由自主地疼痛。事实上，很多常来阅读的朋友，都有这样的感受。
有一位叫Mary的美国老太太，在20多年前到中国教书，看到中国一些贫穷孩子的苦难，忍不住落泪。她省吃俭用，把自己的工资省出来，资助这些孩子读书。暑假的时候，她到沙特富人家里做两个月的家庭教师，赚的钱几乎都给了中国穷苦的孩子，而她自己，一直都非常节约。
上个月，我收到她的来信，她告诉我，疫情严重，她老了，没了工作，向政府申请救济，买不到口罩，她自己做了一个……但她依然非常乐观，也非常健康。我随即给她寄去了200个口罩（国内限制，每次只能寄100个）。我说，您帮助过中国，中国人永远记着您的好。在她身上，我看到悲悯的力量，并且，在这些年中，一直深深地感动着我……
The Death of the Pauper，作者：亚历山大·安提尼亚
很多人是无力的，虽然悲悯，却无力让自己挣脱苦难，更无力去帮助别人。但是，悲悯的人，哪怕自己身处苦难之中，依然为他人祝福，依然为他人的不幸落泪。这种卑微的灵魂，乃是无比高贵的，尽管他们经常被一些有些光鲜外表的人嘲笑乃至凌辱。
一个再辉煌的城市，属于富有的人，属于高高在上的人，属于鸟拉屎撞到他们车上都去愤然拆鸟窝对鸟都赶尽杀绝的人……也属于穷苦的人。把穷人驱赶走，试图营造高大上的盛世景象，只是欺世盗名之徒卑劣无耻的伎俩而已。
地摊经济，是给穷人一条生路。那些富足的人，就不要在这个时候，为了诸如培养孩子商业本领之类的理由，去跟穷人争抢资源了。地摊经济，富不了人的，那种摆摊暴富的种种恶炒，都是良知泯灭的人才做的事情。至于那种抨击地摊经济，影响城市市容的人，我只能说，畜生都比这种人更有资格做人。
一个社会，一个城市，尤其现在，最需要的是温情，对穷人的温情和关怀也是体现一个城市文明程度的重要标尺。
于2020年6月7日
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