文：蛮族勇士
满清以降，我大中国的仁人志士，一直在寻找未来。洪秀全喊“无处不均匀无人不饱暖”，孙中山喊“三民主义”，虽然这俩都根本没有对各自的口号采取过任何实质性的行动，但是这两个口号，其实都切合了时代的需求。洪秀全的年代，最大的社会矛盾是贫富严重分化，所以喊一句平均主义的口号，就能吸引无数英杰。孙中山的时代，国家积贫积弱饱受欺凌，国民都思奋起。所以孙大炮为了国富民强设计出一条三民主义的路线图，同样也是应者云集。
再往后，建设红色中国的梦想席卷天下，与三民主义分庭抗礼。两边比拼到最后，三民主义的社会动员能力极为有限，只能控制少数几个外贸城市以及腹地的几个节点型城市，对广大乡村地区盘根错节的乡绅体系，根本就毫无办法，因此对着当时占全国人口比例超过9成的农业人口，三民主义连一丁点的动员能力都没有。
而红色中国则直接扎根底层，拥有最强大的底层动员能力。红色中国重建了整个基层的治理机制，建立了由党直接治理的村级行政系统。这套系统在发挥作用之后，对广大农业人口的动员能力超乎想象。所以无论敌人如何强大，红色中国总能浴火重生，最终建国。
再之后，我大中国一度迷茫，一直到1980年代以后，才终于选择了“共同富裕”的方向，作为我们共同努力的未来。这个方向在当时具有莫大的吸引力，足以将其它任何方向都远远的甩在身后。要知道当时我大中国已经穷了好几百年，唐宋时期的富裕早已是过去式。老百姓连新衣服都没几件，一年也吃不到几次荤腥，看着欧美各国发作经济危机居然会往下水道里倒牛奶，三观上受到的冲击简直都无从言语，觉得这怎么可能呢？这不是神经病吗？
是的。经济危机这种奢侈的事情，乃是当时的中国甚至都没有资格享受的事情。一直到今时今日，绝大部分非洲和南美国家，其实也都没资格讨论经济危机的话题，唯有工业发展到时代的顶点，拥有了强大的生产能力，才有资格谈论消费力与生产力不匹配从而导致的经济危机。有资格讨论危机的应对，其实是整个国家开始富裕起来、强大起来的标志。
理解了前面这些，我们才能进一步讨论这个话题：我们，接下来，要怎样寻找未来？
在我大中国几千年的历史中，从来没有过任何相关的治理智慧，可以应对现在经济上的全球性困境。本来我国人民努力向前，奋发向上，奔着共同富裕的前景一路飞奔，但是跑着跑着，突然迎头撞在了墙上，经济规律冷冰冰的告诉我们：任何工业大国，都逃不过消费力不足的边墙。能翻过去，前面就有一段新的坦途，翻不过去，就会反复的撞击这堵边墙，撞到头碰血流，撞出中等收入陷阱，撞出逆工业化和产业空心化。
然而，至今为止，不仅是中国，全人类都没有积累出多少值得借鉴的翻越消费力不足这一困境之墙的经验。人类在1910年代第一次遇到这堵困境之墙，被迫连打两次世界大战，但依然被困在墙下，寸步不能进。眼看着熬到了1970年代，冷战即将催发第三次世界大战，幸亏信息时代来临，技术进步带来的巨大的投资和消费，于是第一次带领人类翻过了困境之墙，并带来了接下来50年的好日子。除此之外，在社会科学领域，完全就没有什么可以拿来用的理论积累。凯恩斯的借债投资理论，其实是一边爬墙一边在加高墙身，墙越爬越高，也越来越危险，等到真的摔下来的时候，已经不是撞出满头血的问题，而是直接摔死的问题了。哈耶克那一套自由经济学，在没有遇到墙的时候还有点用，遇到墙之后连拿出来多看一眼，都会觉得浪费时间。
所以，当我们今时今日，突然被迫在第二堵墙边停下来的时候，我们再次茫然了起来。而此前由于高速发展而被隐藏起来的问题，也统统都会暴露出来。房价泡沫、社会福利体系不足、适合我大中国特点的新型法治建设缓慢等等等等，这每一个问题，都会增加墙的厚度和高度，让我们更加难以翻越。
关键的是，现在全世界并没有拧成一股绳，依然是一盘散沙，各爬各的墙。眼看着危机之狼越逼越近，而所有国家都被困在墙下一筹莫展。为了能够在狼吻之下存活更长的时间，所有国家都陷入了恶性博弈。中东各国都没有了安宁日子。我大中国则与美国相互撕扯，都想要把对方顶到前面去抗狼。欧洲跟俄罗斯的边境地区闹得不可开交，分分钟都要爆发战争。在这种背景下，谁能更快的安定后方，获得一个稳定的国内环境，谁就能在接下来的全球博弈中，获得更长的准备时间。而时间，恰恰就是现在最宝贵的东西。当我们现在智慧不足的时候，我们只能争取更多的时间，来寄望于未来。
所以，现在，我们必须找到，真正能够凝聚人心的东西。这样东西一定不是财富。财富动人心，但财富不能凝聚人心。这个东西，可以是仁义礼智勇这样的传统观念，可以是共同的文化传承，可以是悠久的历史基因，可以是对这个国家和中华民族的爱，这些东西其实都可以，一个古老的文明古国，总可以找到很多很多的东西，来凝聚人心。
然而，人心又是脆弱的。当凝聚人心的重要性被提升到前所未有的高度的时候，丢弃人心，其实也变得相对容易。一次显而易见的渎职、一件滔天的冤案、一位被套上锁链的妇女、以及连续四次的谎言，已经足以让我们此前所有的凝聚人心的努力，全都化为乌有。
试想一想，我们真的愿意付出这样的代价吗？我们真的愿意以涣散的人心，困顿在危墙之下，去迎接危机之狼的冲击吗？这样的未来，是我们愿意接受的吗？
而如果我们不愿意接受这样的未来，那么，各位读者，阅读这篇文章的每一位读者，你们又愿意做些什么，来重新凝聚人心呢？
1F
分配出了大问题，这也是历朝历代崩溃的根本原因。
既得利益集团日益剥削和压迫广大民众，直到无法承受
2F
我不敢说
3F
除非邓公和朱公再世，否则找不回盛世了。
经济治理水平太差了，公务员、事业单位的，形成了实际的利益集团，经济逐步失去活力。
会一年比一年差的。
4F
文化不行，承认即可，何必去挖古坟晒阴尸呢？？现成的基督文明，引入即可改良人种！！不是三民主义没吸引力，而是人种太过愚昧无耻。说哈耶克无用，只能说明作者还太浅薄。。。
B1
@ 鞭尸扬灰 中国人不行，引入黑人改良人种，信仰黑人文化，你觉得怎么样？
B2
@ re知秋 你家引入猴子、黑猩猩改良人种，信仰猴子猩猩文化，俺也没意见~~~
B3
@ 鞭尸扬灰 同行（xing）的人，就不要互相攻击了。
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【人种】一说——应该说你的说法有误。
从生物学角度——【人种】的变化大约需要万年、百万年为单位
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而欧洲“人种”变得先进——大约只是1500年开始萌芽，且在清朝中晚期（1800以后）才取得全球的明显优势。
满打满算才500年。
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欧洲“人种”的先进——并不是生物学的先进，而主要是社会思想的先进。
——从1215年《大宪章》（君权开始受约束，一开始是受到大贵族的约束，后来逐步到1800年法国大革命，【资产阶级】要求有权约束皇帝，到今天是18岁以上公民有权力约束国家）
——而后是文艺复兴，欧洲推翻神权对思想的束缚
——以此作为资产阶级有权利提出政治权利、人身权利；
——资产阶级【唯利是图】，不管神权、王权，只管怎么赚钱，所以支持科研（帮助科研者避开神权、王权-等级制的迫害），发展工商业。
——再之后是宪政的发展，社会主义（人的权利被承认，社会公平下的社会发展[而不是等级、垄断下的社会]），公民权利的真正落实。
——因为宪政、社会公平、公民权利了，
——才能扩大【受教育】的基础，
——才能扩大【科研人才】的基础（是一百个中产子弟选出一个杰出人才，还是再加上一千万工农子弟作为选拔的基础）、
——同理扩大思想、工业、商业等各个领域的人才基础。
在此基础上——有能分辨对错、有知识储备的国民——才有建立，真正公平的【选拔】制度，
才能保证【竞争中】始终有最优秀的人才（领导、团队、技师、员工）——与别国竞争——在100年、1000年的跨度里保持不落后，甚至领先。
没有思想，只有生物学的优秀肉体，是不可能在这种竞争中胜出的。
B4
@ 7654321 俺并没有攻击它，俺一开始就说引入基督文明改良大国人种，它却扯淡要引入黑鬼改良大国人种，那就是它自己的事情咯
5F
已经开始闭关锁国了。各种舆论控制登峰造极，舆论政治斗争化，WG风死灰复燃…… 看看什么高大上的人设在引导国家？我们正被他带到阴沟里。为什么没力量能够阻止？
B1
@ LUX 为了自己的小团体的利益，为了永远把老百姓当奴隶当牛马，历朝历代不都是这样的吗，到亡了那天都认为你们都是我的奴隶