一个社会的危机来源于何处?来自于少数人暴政,也来自于多数人暴政。
少数人暴政所带来的危害有两个层次。
世界各国的历史上大多都曾经出现过封建时期,封建时期的典型特点是王(或皇帝)独尊,国家的征税权由“王”所有,征收多少税、征来的税怎么支出,都由“王”来决定,这就是少数人(王族和贵族)暴政吗?是,但也不完全是。
“王”一个人就决定了怎么征税,也可以决定税收怎么使用,当然是少数人暴政。
但一个朝代的开始时期,“王”的家族人口数量不大,王室的消耗有限,也不会有大规模的贵族阶层,贵族阶层的消耗也有限,加上一个朝代开始时期的“王”基本都经历过开国时期(开国初期)的苦难,也了解民生之艰难,对社会的索取就会比较轻。所以,一个朝代开始时期一般都会伴随着不断的减租减息,政治也比较清明。此时,虽然看起来国家的征税权属于王私有、国家是私有化的,但这一时期“王”的屁股是坐在民众一边的(清明政治、减租减息),民众就基本可以安居乐业。
此时,国家是私有化,征税权也掌握在个人手中,但却表现出很多的公有化特点。
由于表现出国家公有化的特点,民众的生活比较轻松,社会比较稳定,经济就可以实现蓬勃发展,所以,一个朝代的中前期一般都是鼎盛时期。中国古代文景之治(西汉)、明章之治(东汉)、贞观与永徽之治(唐朝)等,都是由此而形成。
在此必须注意,没有任何社会是理想化的。行政权力对商业领域的影响是无法避免的。对于人治社会(封建社会)来说,权力对经济活动的影响就更加严重,直接决定了生产要素的分配和社会财富的分配。随着经济发展的不断推进,贫富差距就会走向恶化。
少数人暴政的第一个特征就是社会财富极度集中到少数人手中。
古往今来有无数贪官污吏,凭借自己手中掌握的行政权力动不动就积累起富可敌国的财富,就是少数人暴政的典型表现。
这种情形不仅体现在封建时代,在其他社会体系中也一样。古罗马共和国时期实行的是共和制度,但共和制度晚期的贫富差距严重恶化,元老院议员和贵族骄奢淫逸、腐化堕落,平民的生活却日益艰难,这样的记载比比皆是,这也是奴隶不断起义的根源。今天实施合众国制度的美国也是如此,0.1%的人口却占有了大约全社会39%的财富,社会财富已经集中到了极少数人手中。这些共和制度的晚期的社会财富都集中到了少数人手中,都实现了国家私有化,也即出现了少数人暴政。
之所以在封建制度和其它社会制度中,最终都出现贫富差距恶化,本质上源于:第一,人与人之间有很大差别,这些差别体现在对世界和社会的认识能力,对人类的认识能力,思维能力,行动力,等等;第二,人性的本质是自私的。这就决定了任何社会最终都会进入少数人暴政的状态,这与社会制度没有太多的关系。
我们经常说,财富集中到少数人手中之后会带来很多严重的问题,通胀上升之后穷人的日子就过不下去,就会导致社会动荡;贫富差距恶化之后就会导致消费不振,让经济增长受到制约,等等,这就是少数人暴政的表层表现,或初级表现。
那么,少数人暴政的深层表现是什么?富人占有越来越多的性资源。
为什么性资源的重要性高于物质财富?源于性资源是人类社会是否可以持续下去的基石。
封建时代的多数时期实行一夫多妻制度(其他社会制度时也差不多,不再强调),当物资上的贫富差距恶化到了一定阶段之后,王族、贵族(或富人)就会富可敌国,就有能力占有更多的妻妾,也必然会占有越来越多的性资源,此时,他们积累性资源的目的已经不仅仅是生理上的需求,也不完全是为了传宗接代,最主要是为了显示自己的地位和身份。这就导致两个根本无法挽回的恶果:第一,任何一个社会的人口可以归结为两个群体,一个是食利阶层,一个是劳动阶层,当性资源严重倾斜到食利阶层之后,就会恶化两个阶层之间的平衡、让社会彻底失去创造财富的能力,导致财政和货币体系的快速崩溃,社会就无法持续运行下去;第二,当贵族、王族掠夺了大量的性资源之后,一般的劳动者就得不到性资源,他们既没有财富也没有家庭,就会再也无所顾忌,必然导致社会的剧烈动荡,让社会天翻地覆。
所以,性资源分配失衡,直接让一个社会无法持续。
换句话说,物质上的贫富差距恶化是社会危机的第一步,当物质上的贫富差距严重恶化之后,必然进入性资源贫富差距恶化的阶段,就意味着社会危机深化,让社会快速进入无法持续的状态。
如果一个社会的一个中等富人(中级馆猿)就可以掠夺一百多个“优质的”性资源而不会受到严厉的惩罚,真正的富人(或更高级的馆猿)就会个个都去建立属于自己的宫殿,里面可以收藏上千甚至上万的优质性资源,就会导致整个社会的人口结构灾难。
所以,上半身(头脑)是重要的,思想的重要性不言而喻;但下半身一样重要,如果管理不好就会走上绞刑架,所以,赖**去了。
当一个社会的财富向少数人不断集中之后,先是物质资源、然后是性资源快速集中到少数人手中,少数人暴政如果继续延续下去,社会就无法持续,就会向多数人暴政转变。
所谓打土豪分田地只是多数人暴政的低层次表现、仅仅局限在物质层面,高层次的表现就是通过综合手段将性资源释放给社会,为多数人谋性福。
少数人暴政会损害社会,多数人暴政一样会损害社会。比如,用行政权力打土豪分田地是多数人暴政的表现方式之一,既然可以用武力抢夺社会财富,谁还会进行劳动与创造以积累财富?这就会导致社会贫困化。
所以,中国古代先贤一直讲“中和”。
当代社会,多数国家是由多数人(选民的选票)决定国家的治理模式和管理模式(宪法),定期选举出国家的管理者(人大代表、总统等),实际是由多数人(民众)与少数人(精英)共同管理国家的模式,“中和”就意味着告别暴政,实现多数人与少数人共赢,避免社会走上极端,目的是使生产力可以持续发展,让国家走上繁荣之路。
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一个朝代开始时期的“王”,基本都经历过开国时期(开国初期)的苦难,也了解民生之艰难,对社会的索取,就会比较轻。——中国现代最近的一个反例,却是皇帝建朝而统治27年,到死的时候也没让大部分百姓吃饱穿暖!