有朋友希望继续说说《如松：富人的基因，穷鬼的密码》（4月23日）相关话题，为什么说是文艺复兴运动为“有能力创造价值”的社会奠定了土壤。
中世纪的欧洲又被称为是黑暗年代，比较公认的起止时间是古罗马灭亡的476年至公元1500年，前后历时了一千多年，这是十分典型的封建时代。古罗马中前期是王政时代和共和时代，而后期是帝国时代，这与欧洲黑暗年代的封建制度截然不同，相当于古罗马之后的欧洲历史出现了倒退——在社会生活中人民的地位下降了。古罗马社会的中坚是公民，公民拥有治理社会的权利（尤其是共和时代），而封建时代的多数人都成了君主和封建主的附庸、奴隶，丧失了所有的权利。
在黑暗年代的封建等级社会中，社会阶级森严，下面的阶级要对上面的阶级进行纳税、从军等义务。阶级自上而下是国王、大封建主（公爵、侯爵、伯爵）、中等封建主（子爵、男爵）、小封建主（骑士）、平民、奴隶。平民很少，而奴隶的定义也跟现在不太相同，农民、仆人、工人甚至军人也可当成奴隶，因为他们都可被主人随意买卖。
欧洲黑暗年代是一个典型的金字塔型等级社会。
到这，我们是不是很眼熟？是的！
中国封建时代一样是等级十分森严的时代，秦国开始就有了二十等级军功爵位制，到曹魏时期演化为九品中正制，在两千来年的封建时代，社会等级不断细化，几乎到了无处不等级的地步，比如未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，君君臣臣父父子子，等等，职业等级划分的也很清楚，在元代按高低贵贱的顺序分为官、吏、僧、道、医、工、匠、娼、儒、丐，而“官”的等级又分为一品、从一品、二品……。
可以这样说，等级概念已经深入到了人们生活的各个角落，融入了每个人的思想和血液中，无处不在，无时不在。
“等级”两个字就可以表述两千来年的封建时代。
所以，中国封建时代与欧洲的黑暗年代都是等级森严的金字塔型社会。
这样的等级社会是无法建立消费市场的。
在等级森严的金字塔型社会体系中，既然政治权利掌握在上层的极少数人手中，为了支撑这种体系的正常运转就必须建立庞大的国家机器，以保护自己的政治权利。此时，就要求上层少数人必须极力聚拢绝大部分社会财富，以推动庞大的国家机器的运转，保护自己的政治权利。为了让国家机器内的这群人体会到优越性，让他们效忠于上层的极少数人，还必须尽力拉大他们与劳动者之间的生活差距。此时，劳动者所创造的大部分物质财富被强行剥夺，就丧失了劳动积极性，社会就走向贫困。社会陷入贫困，再加上大多数物质财富聚拢到上层少数人手中，全社会的绝大多数人就成了仅仅为生存而存活的统计学人口，这部分人除了维持基本生命所需之外（食品为核心），不具有额外的消费能力。
既然社会主体人口只有维持基本生存需要，主要是食品需求，社会的基本经济模式就只能是农耕经济，源于农耕经济对应的就是食品生产。
因此，无论欧洲还是中国的封建时代都是农耕社会，源于农耕社会与社会的主体需求相对应。
可我们知道，工业化意味着大生产，生产规模越大，成本越低，售价也越低，这既可以改善人们的生活水平也可以让企业盈利最大化。当企业盈利最大化之后就可以进一步提升自己的研发和生产水平，为社会提供更好的产品与服务，推动全社会生产力的发展，推动社会财富的不断积累（最终成为富裕国家），推动社会文明水平的提升。
由此就可以看到，在等级森严的金字塔型社会体系中，多数人都只是统计学人口（只有最基础的生存需求），无法形成有效的消费市场，也就无法支撑工业革命，社会就只能长期维持在农耕时代，而无法实现财富不断积累的社会，文明水平也就只能长期停滞不前。
一场轰轰烈烈的文艺复兴运动，让欧洲和世界发生了翻天覆地的变化！
文艺复兴运动的核心就是唤醒民众、解放民众，通过文化改革和宗教改革进而改革社会体系，将人从被禁锢的状态中解放出来。也就是改革“主权在君”或“主权在神”的社会体系建立起“主权在民”的社会体系，这以英国的光荣革命和法国大革命为标志性事件。
此后，议会成为国家主权的象征，议员由选民选举而产生，教权、君权都受到了严格的制约，包括制定法律的权力、审判的权力、外交和开战的权力、征税的权力，等等，全部转移给了民众（议会），民众个人的基本权利不断完善，私有财产得到有效的保护。
此时，人就不再是君权、教权以及土地的附属物，每个人都是独立的，具有独立的人格和独立的社会地位，也有了独立的基本权利和私有财产，更重要的是，每个人都能独立行使自己的权力！
此时的社会体系就从金字塔型等级社会变成了人人平等的扁平化社会（这只是理想状态，只具有相对性），前者对社会的管理方式是统治，统治工具包括宗教、等级文化和军警，后者是民众自己管理社会，管理社会的工具是人与人之间的共识（通过共识选举总统等国家管理者）、包容的宗教与文化和信用（彼此之间的信任），信用社会从此取代了以权力（权力以武力为依托）主导的社会。
这也就诞生了一种全新的出口模式，当一个国家和企业不断积累信用之后，就可以出口信用，商品就拥有信用溢价。所以，当今欧洲很多国家的奢侈品可以享受很高的销售价格和很高的毛利，主要就是源于享受了信用溢价；德国这样信用卓著的国家，任何人都愿意借钱给他，从不会担心它不执行合同，更不会赖账，德国国债的收益率就很低，德国享受的也是信用溢价（更低的筹资成本）。
经营信用的银行业获得了蓬勃发展，评级公司也以经营信用为主营业务。
从经济学来说，文艺复兴运动是通过宗教、文化、体制等社会体系的改革实现社会财富平均化的过程（这里的平均化是相对的，同时又严格保护因个人劳动能力和劳动热情的不同所形成的贫富差异），也是私人财产得到有效保护的过程。此时，大众除了维持基本的生存需要之外，就开始逐渐产生更高层次的需求，就开始由统计学人口逐渐向消费主体转变。更高层次的需求包括文化需求、尊严的需求、生活品质的需求，等等，就奠定了进行工业革命的土壤（以满足人们更高层次的需求），孕育了推动社会进步的动力。
文艺复兴运动首先在英国开花结果。光荣革命（1688年）之后，人民开始独立行使自己的权利，产生了更高层次的需求市场，私有财产权也得到了有效的保护，人们的劳动积极性和创造性像火山喷发一样喷发出来，让英国的工业革命迅猛发展并立即席卷了欧洲大陆和美洲大陆。
是文艺复兴运动催生了人类思想的大解放，让欧洲摆脱了欧洲中世纪的黑暗年代开启了近代文明。
虽然文艺复兴运动发生在欧洲，并很快蔓延至世界，但各国变革的程度并不相同，变革比较彻底的国家基本就形成了现在的发达国家群体，不那么彻底甚至根本不接受这场思想变革的国家，大致就形成了发展中和不发达国家的群体（这是个人观点）。
我们知道，清朝中后期是一个落后挨打的时代，为什么？
就在欧洲文艺复兴运动如火如荼、工业革命进行的轰轰烈烈的时候（伴随的是欧洲诸国的国力快速上升），清朝却通过文字狱、杀戮等手段建立起高度集权的社会体系，在康熙雍正时期就逐渐关闭国门，到乾隆执政的1757年闭关锁国（只留下广州十三行），这让清朝成为中国封建史上集权程度最高的时代，让社会的等级体系进一步深化、细化、固化，让广大的大清子民成为彻头彻尾的统计学人口。清朝不仅彻底摧毁了明朝末期所形成的民族资本主义萌芽（整个清朝的钢产量一直无法达到明朝末年的水平），还让清朝在农耕社会的道路上越跑越远，这一时期的欧洲和清朝完全是逆向而行，清朝又怎么能不被动挨打？
以个人的观点，文艺复兴运动是人类历史上最伟大的一场运动，它带来的是近代文明。
上述问题就与2020年美国大选紧密相关。
虽然文艺复兴运动起源于欧洲大陆，但最先开花结果的却是作为岛国的英国，根源在于欧亚大陆的历史文化更为久远，大陆型文化的烙印更为深刻，而大陆文化的典型特征就是等级观念根深蒂固，所以，要实现社会体系变革的难度就更大，即便改革也很难彻底，必须有一个循序渐进的过程。
相反，海洋文化中等级的元素原本就相对比较淡薄，再加上文艺复兴运动的推动，英国就率先建立起“主权在民”的社会体系，也建立起私有财产神圣不可侵犯的财产保护体系。此后，随着工业革命的不断深入，英国逐渐成为日不落帝国，也就成为推动社会进步的旗手，在英国势力的所到之处，基本都建立起宪政体系和“主权在民”的社会体系。
一战之后，英国开始衰落，旗手的角色落在了美国身上。
二战的战败国德国、日本是比较复杂的国家，虽然他们努力接受文艺复兴运动所带来的变化，也快速地开启了工业革命，但总体来说，大陆文化（等级观念）根深蒂固，尤其是日本。美国最大的贡献就是在二战之后彻底改造了日本和德国的文化体系与社会体系，让这两个国家建立起完善的宪政体系和选举制度，让文艺复兴运动在欧洲和亚洲继续深入。
一般来说，如松并不太关心世界各国的大人物，源于历史有固有的趋势，所谓大人物的“丰功伟绩”都有欺世盗名的嫌疑，但唯独对2020年美国大选十分关注。
文艺复兴运动的影响在全球不断深入，世界各国就会不断走向扁平化（只是进程的快慢问题），民众的权益就会得到越来越完善的保护，这是民众的福音。美国现在是世界上最强大的国家，就是目前推动这一进程的中坚力量。
可如果有人通过欺诈手段盗取了美国2020年大选的选举结果，然后就必然会通过武力来维护自己的权力，以宪政体系为基础、选民自下而上赋予总统权力的机制就会被破坏，窃取了权力之人就会以武力为依托自上而下行使权力，这不就是“主权在君”体系的变相回归吗？当美国这一当今世界最强大的国家一旦倒下之后，文艺复兴运动和英国光荣革命、法国大革命之后的进程就会减速、停滞甚至逆转。
也就是说，现阶段最需要对2020年美国大选进行大审判，把川普和拜登推上审判台！让选举回归公正与透明，回归选民自下而上进行赋权的权力运行体系。亚利桑那州已经开始进行这样的公开透明审计，当该州审计结束之后，其他摇摆州很可能跟进，这就是审判的进程。
谁担任总统远不如让选举回归真实、透明更重要，这决定了选民的权益是否能得到有力的保护，决定历史是否会开倒车！
如果不能坚守光明，夜幕就会降临!
如松的圈子中读者生活在世界各地，到这，大家会关心一个问题，怎么判断自己所处的社会是在向哪个方向运行？我们是在逐渐接近统计学人口还是逐渐接近消费主体？
有这样一个小故事：一位日本自卫队的军官到地方去开会，虽然自己是将军级，但位置却被排在最后。这位军官感慨地说，军人在社会治理体系中的地位下降到最后的位置，以至于毫无影响力，是国家进步的标志！
根源在于此时的政府不是靠军队的武力背书以行使权力，而是靠选民赋权行使权力，社会更加扁平化，政府是为社会服务的政府，军人在社会治理中的影响力就几近于无。这保证了消费市场的不断完善，经济发展水平的不断上升，国家走在更加富裕的道路上，这是国家的福祉所在。
要注意的是，军人在国家治理中的地位下降，并不代表军人在社会上的地位下降。此时，军人的唯一职责是抵御外敌、保护国家，是国家福祉的基石，在社会生活中的地位会极大地上升。所以在北美的很多地方，只要有人说自己在某某军种服役了多少年，周围之人都会肃然起敬。在超市购物时，有些人会主动为退伍军人买单，感谢他们为保卫国家所做出的的贡献。军人对国家的贡献与其他人并不相同，他们是以自己的生命为代价，就应该获得全社会所有人的尊重。
相反，如果政府是靠军人的武力背书以行使权力，军人在国家治理中的地位会很高，本质上就会陷入与民为敌的境地。虽然军人在国家治理中的地位很高、物质待遇往往也非常高（远高于一般民众），但军人却在民众心中丧失了尊重与尊严。这种社会就是金字塔型等级社会，必然陷入贫困。某小国数十年来一直实行先军政治、军人在国家治理中的地位达到了最高的水平，个别人的权力也极大，就是这类社会的典型。而南美很多国家的历史上都曾经出现军政府，也都是军人在国家治理中的地位飙升的过程，都是国家越来越贫困的旅程。
职业军人（将军）在社会治理中的地位不断上升（军人物质待遇上升的速度远超过经济增长速度），甚至开始担任国家治理的重要岗位（总统、副总统、内阁长官等），这是大事不妙的鲜明信号。
职业军人（将军）坚决依照宪法执行民选文官的命令，就需要恭喜您，你生活在一个前途光明的社会！
（除了军人在社会治理中地位的变化之外，也可以观察其他信号互相验证。比如，任何国家都有锅企，锅企实际是政府隐形之手，政府以行政权力推动锅企在各个行业中地位的上升、下降都是鲜明的信号，但不便继续细说）
所以，无论大家处于任何社会中，只要观察职业军人在国家治理中的地位变化（军人整体待遇上升的幅度是否远超过本社会的平均水平），就知道自己是在更接近消费主体还是统计学人口，就可以对企业经营、个人就业、选择大学的院校和专业、移民等活动进行决策！
（这个话题太大，只能写到这）
1F
这篇文章的题目是不是写错了？内容和特斯拉没关呀。